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發中華民國書法教育學會所聘榮譽理事
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2010年推動書法教育研討會上的文字提問說明
- Dec 16 Wed 2009 12:17
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台北縣教師書法研習班實施現況
- Jun 05 Fri 2009 08:42
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中國古璽印簡介
中國古璽印的基本知識
中國的璽印究竟產生在何處？歷來有許多看法，而歸納起來有如下數端：（一）三黃五帝說：漢代道家根據《春秋、運斗樞》記載「舜為天子、黃龍負璽」的傳說。認為早在三黃五帝即新石器晚期即有了印璽。（二）三代說：南朝史學家范曄在其《後漢出祭祀志》中說：「至於三王、俗化雕文、詐偽漸興、始有璽印、以檢奸萌。」這三王即指夏、商、周三代。（三）戰國說：跟先秦古璽、封泥實物多出於戰國時期，並參酌當時的商品經濟狀況論定。（四）殷商說：這是現在最為流行普遍的說法，由於近代考古的許多新發現，能更進一步佐證這個觀點的正確性，現詳述如下：
在中國印學史上「璽印」及「印章」是有所不同，而西方對印章的定義較寬，一些「印模」也被視為印章。先說明中國以外世界各國的古代印章。古代美索不達米亞地區的新石器時代遺跡出現過不少印模。如巴勒斯坦出土的石印上面刻有幾何圖形。西亞北部的西台時期出現的按押捺印及封泥（圖一），上面有多種圖形及楔行文字，鈕式的樣式也較多。埃及地區在公元三千年作又出現了滾筒印（圖二），其圖案十分複雜。中亞地區的安息和大夏，再廣義上也統稱為西域。此地區也出土過公元前五世紀至公元二世紀的印章或印章的遺跡－封泥（圖三），我們可以將以上各區的印章分為兩種基本類型：（一）垂直押印式：西方稱為押捺印，基本使用方式和形制與中國古璽印相似。（二）滾筒式：此種形制在中國古代沒出現過。以下分述中國古璽印模狀況：
中國的璽印究竟產生在何處？歷來有許多看法，而歸納起來有如下數端：（一）三黃五帝說：漢代道家根據《春秋、運斗樞》記載「舜為天子、黃龍負璽」的傳說。認為早在三黃五帝即新石器晚期即有了印璽。（二）三代說：南朝史學家范曄在其《後漢出祭祀志》中說：「至於三王、俗化雕文、詐偽漸興、始有璽印、以檢奸萌。」這三王即指夏、商、周三代。（三）戰國說：跟先秦古璽、封泥實物多出於戰國時期，並參酌當時的商品經濟狀況論定。（四）殷商說：這是現在最為流行普遍的說法，由於近代考古的許多新發現，能更進一步佐證這個觀點的正確性，現詳述如下：
在中國印學史上「璽印」及「印章」是有所不同，而西方對印章的定義較寬，一些「印模」也被視為印章。先說明中國以外世界各國的古代印章。古代美索不達米亞地區的新石器時代遺跡出現過不少印模。如巴勒斯坦出土的石印上面刻有幾何圖形。西亞北部的西台時期出現的按押捺印及封泥（圖一），上面有多種圖形及楔行文字，鈕式的樣式也較多。埃及地區在公元三千年作又出現了滾筒印（圖二），其圖案十分複雜。中亞地區的安息和大夏，再廣義上也統稱為西域。此地區也出土過公元前五世紀至公元二世紀的印章或印章的遺跡－封泥（圖三），我們可以將以上各區的印章分為兩種基本類型：（一）垂直押印式：西方稱為押捺印，基本使用方式和形制與中國古璽印相似。（二）滾筒式：此種形制在中國古代沒出現過。以下分述中國古璽印模狀況：
- May 22 Fri 2009 16:18
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施伯松及蕭ㄧ凡的書法對談
◎對話談天可以激發思考，促進彼此對議題的深入瞭解，除了分析創作理路之外，更可趁機沈澱並檢視缺失所在，以下為海硯會一凡兄及伯松兄的對談：
一凡：物理科學的知識背景，同伯松兄您的藝術實踐之間產生了什麼樣的關係？或云「變奏」嗎？還是……
一凡：物理科學的知識背景，同伯松兄您的藝術實踐之間產生了什麼樣的關係？或云「變奏」嗎？還是……
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